NƯỚC MẮT LÀM ƯỚT ÁO DÒNG THẦY TU...!
Hầu hết mọi người đều biết, một khi vị tu sĩ
nào đã được thụ phong chức Linh Mục rồi, thì vị Linh Mục đó tuyệt đối phải tuân
hành các giáo điều của Giáo Hội Công Giáo truyền dạy, mà một trong các giáo
điều đó là tất cả các Linh Mục phải duy trì tình trạng độc thân và không được
phép luyến ái với bất cứ một người phụ nữ nào sau khi đã được thụ phong chức
Linh Mục. Nếu vị Linh Mục nào muốn lập gia đình hoặc vì một lý do gì lỡ vi phạm
vào 2 giáo điều vừa kể trên, bắt buộc vị Linh Mục đó phải tự mình tình nguyện
nạp đơn lên Giáo Quyền, xin phép được từ bỏ thiên chức Linh Mục của mình, để
trở thành một thường dân ngoài đời, không còn năng quyền của một Linh Mục, để
cử hành những phép bí tích trong Nhà Thờ, tại những nơi thờ phượng hay tại tư
gia nữa; ngoại trừ trường hợp chỉ có một số rất ít, những vị Mục Sư đã lập gia
đình rồi, thuộc vài giáo phái Tin Lành, nạp đơn xin được phép chuyển nhập vào
Giáo Hội Công Giáo và đơn xin sẽ được Giáo Quyền Tối Cao trong Giáo Hội Công
Giáo cứu xét và nếu đơn xin được chấp thuận, thì những vị Mục Sư này sẽ trở
thành những vị Linh Mục trong hàng ngũ Linh Mục của Giáo Hội Công Giáo, hoặc có
một số ít các Thầy Phó Tế Vĩnh Viễn đã có gia đình rồi, nhưng chẳng may người
vợ qua đời sớm và theo nội quy của Giáo Hội Công Giáo, một khi người chồng đã
được chịu chức Phó Tế Vĩnh Viễn (Permanent Deacon) rồi, thì sau khi vợ qua đời,
không được phép lấy vợ khác, nhưng được Giáo Quyền ban cho một đặc ân, như
trong trường hợp các con đã tới tuổi trưởng thành và chúng nó đã có thể tự lập
được cuộc sống, thì những Phó Tế nằm trong tình trạng độc thân này, đều có thể
nạp đơn xin trở thành Linh Mục lên Giáo Quyền cứu xét và nếu đơn xin được chấp
thuận, thì chỉ phải học thêm môn Thần Học từ 1 cho đến 2 năm nữa, là hội đủ
điều kiện chịu chức Linh Mục nếu muốn.
Hình minh họa
Sau đây chúng tôi xin tường thuật lại một câu
chuyện có thật của một vị Linh Mục giải thích cho chúng tôi nghe về lý do tại
sao Ngài không còn là Linh Mục nữa và Ngài đã được Giáo Quyền cho phép cởi bỏ
áo tu sĩ, để có một cuộc sống ngoài đời bình thường như trăm ngàn giáo dân khác
và Ngài đã lập gia đình. Câu chuyện của cựu Linh Mục này do chính Ngài tâm sự
với chúng tôi như sau:
Cứ mỗi năm
Tết đến, khi tôi còn là Linh Mục, tôi đều về Việt Nam nghỉ phép thường niên 3
tuần lễ, với mục đích duy nhất là chỉ để thăm viếng thân mẫu của tôi đã già
yếu, mà người Công Giáo thường xưng hô với thân phụ mẫu của một Linh Mục là Ông
Bà Cụ Cố nếu lớn tuổi hoặc Ông Bà Cố nếu còn trẻ tuổi. Năm đầu tiên tôi về thăm
thân mẫu của tôi và một hôm, có một cặp vợ chồng quen thân với Bà Cố tức Mẹ
tôi, họ nghe được tin tôi từ Hoa Kỳ về thăm Bà Cố, nên họ đến thăm chào hỏi tôi
và bà vợ của ông chồng này, tình cờ kể lại cho tôi nghe một câu chuyện khá
thương tâm, về một thiếu phụ bị chồng bỏ, ở cùng trong xứ đạo với Mẹ tôi, chị
ta rất ngoan đạo, Mẹ tôi cũng biết rõ chị này không bao giờ bỏ Lễ ngày Chủ
Nhật. Chị đang phải nuôi 2 đứa con trai, đứa lớn 11 tuổi, đứa nhỏ 9 tuổi, chồng
của chị bỏ nhà ra đi, không một lời từ biệt với vợ và 2 con, biệt tăm tích đã
gần một năm nay rồi, để đi theo tiếng gọi của tình yêu mới với một cô gái trẻ
đẹp, kém chị ta cả chục tuổi.
Hình minh họa
Hàng ngày chị phải dậy thật sớm thổi mấy nồi
xôi đậu xanh và đậu đen, để cùng với đứa con trai lớn mang xôi ra chợ bán, đến
gần xế trưa 2 Mẹ con mới trở về nhà, vội vàng ăn uống xong xuôi đâu đấy, rồi 2
Mẹ con lại cùng với đứa con trai út, rời nhà để đi ra chợ làm phu khuân vác,
dọn dẹp sạch sẽ cho các sập bán hàng lẻ ở ngoài chợ, 3 Mẹ con làm tới tối mịt
mới quay trở về nhà. Ngày nào cũng như ngày ấy, cả 3 Mẹ con không được nghi
ngơi, ngoại trừ sáng sớm ngày Chủ Nhật, 3 Mẹ con đi dự Thánh Lễ xong, lại ra
chợ tiếp tục làm những công việc hàng ngày mà 3 Mẹ con vẫn làm và kể từ khi
chồng chị bỏ nhà ra đi, 2 đứa con chị phải nghỉ học ở nhà giúp đỡ Mẹ những công
việc lao động vừa được kể trên, mới kiếm được đủ tiền nuôi sống 3 Mẹ con cho
đến ngày hôm nay.
Tôi vừa
nghe kể xong câu chuyện này, động lòng thương xót và tội nghiệp cho 2 đứa trẻ
nhỏ không được đi học, nên tôi liền yêu cầu cặp vợ chồng này, hãy dẫn tôi đến
thăm 3 Mẹ con chị ta ở tại nhà chị ta, để tôi nói cho người Mẹ biết là tôi sẵn
sàng giúp đỡ chị, bằng cách bảo trợ tài chánh cho 2 đứa con chị được tiếp tục
cắp sách đi học trở lại, cho tới khi chúng học xong bậc trung học. Sau khi chị
nghe tôi nói thế, chị tỏ ra rất xúc động, chị nói:
"Con xin hết lòng đội ơn Cha, những điều Cha
nói làm con cứ ngỡ là con đang nằm chiêm bao, vì đây là điều ước mong duy nhất
của con, mà hàng ngày con cầu xin Chúa ban xuống cho con cách riêng, để làm sao
con có thể đưa 2 con của con trở lại trường học, như trước kia hàng ngày, chồng
của con vẫn đưa 2 con đến trường, khi anh ấy vẫn còn ở nhà với con. Giờ đây
thật là sung sướng hạnh phúc biết bao cho con và 2 con của con, vì Cha đã thay
mặt Thiên Chúa đến đây để đáp ứng lời cầu nguyện của con từ bấy lâu nay."
Nhờ vào số
tiền hàng năm của tôi gửi về cho chị và chị coi tôi như là người Bố đỡ đầu tinh
thần cho 2 con của chị, để giúp đỡ cho 2 cháu được tiếp tục đi học, như tôi đã
hứa và sau khi chị trang trải tiền học phí, tiền mua sách vở cho 2 con, chị cho
tôi biết vẫn còn dư thừa chút đỉnh, nên 2 cháu không cần phải làm bất cứ một
công việc gì nặng nhọc, để phụ giúp chị như trước kia nữa, mà chúng chỉ biết
vùi đầu vào sách vở, đến cuối năm cả 2 cháu đều được lãnh nhận phần thưởng danh
dự, là 2 học sinh giỏi nhất lớp, được nhà trường khen thưởng và mỗi cháu còn
nhận được một trăm Mỹ kim của tôi với tư cách là Bố đỡ đầu tinh thần của chúng
từ Hoa Kỳ gửi về, để tưởng thưởng cho chúng học giỏi. Như đã nói ở phần trên,
mỗi năm tôi về Việt Nam một lần, để thăm nom sức khoẻ của thân mẫu tôi, mỗi lần
về như thế, tôi đều có ghé nhà chị ta để đón 2 đứa con của chị về nhà Mẹ của
tôi ăn cơm vài ba lần và để thăm hỏi sức khoẻ của chúng, đồng thời cũng để kiểm
điểm lại sự học hành của chúng xem chúng học hành tới đâu. Lẽ dĩ nhiên, những
lần tôi đến đón chúng về nhà Mẹ tôi, thì không bao giờ có Mẹ chúng đi theo
chúng.
Qua những
kinh nghiệm trong công tác Tông Đồ Mục Vụ của tôi là một Linh Mục cho tôi biết,
việc gì phải đến thì nó sẽ đến, ngoại trừ Thiên Chúa hay Thượng Đế ra, không ai
có thể biết trước được việc gì sẽ xẩy đến cho mình. Tất cả 6 lần trong 6 năm
liên tục, tôi về Viêt Nam để thăm viếng thân mẫu tôi và cũng như mọi năm, trong
thời gian 3 tuần lễ tôi ở nhà Mẹ tôi, tôi đều có đến đón 2 đứa con tinh thần
của tôi về nhà Mẹ tôi ăn cơm và trò chuyện với chúng vài tiếng đồng hồ, xong
rồi tôi lại lái xe đưa chúng về nhà Mẹ của chúng, thả chúng xuống trước cửa
nhà, mà tôi không cần phải xuống xe để dẫn chúng vào nhà, lúc đón cũng như lúc
đưa chúng về, chỉ có một lần Mẹ chúng thấy tôi tới, thì chị vội vàng chạy ra
chỗ xe tôi đang đậu để chờ chúng, chị mời tôi vào nhà uống trà, có 2 đứa con
cũng ngồi cùng cả đấy, chúng tôi trao đổi với nhau vài ba câu chuyện xã giao,
kéo dài khoảng 15 phút, thì tôi đứng dậy xin cáo biệt chị ra về, vì còn phải
chở Mẹ tôi đưa tôi đến thăm Cha Chánh Xứ họ đạo Nhà Thờ Tân Định, như đã có hẹn
trước với Ngài.
Năm nay
tôi về VN là lần thứ 6 như mọi năm, để thăm Mẹ tôi. Cũng như thường lệ, tôi lái
xe đến đón 2 đứa con tinh thần, luôn luôn chúng nó đã đứng chờ sẵn ở trước cửa
nhà, khi xe tới, chẳng cần phải nói lời nào, tự động chúng mở cửa xe phía sau
và leo lên xe ngay. Nhưng lần này, khác hẳn những lần trước, chỉ thấy Mẹ chúng
đang đứng chờ trước cửa nhà và khi xe của tôi vừa chạy tới, thì chị chạy vội
ra, mời tôi vào trong phòng khách ngồi chờ 2 cháu, chị cho biết là 2 cháu còn
đang mắc bận thay áo quần trong phòng tắm. Trong lúc tôi ngồi trong phòng khách
đợi 2 cháu, thì chị ngồi trên chiếc ghế cách xa, đối diện với tôi và nói :
"Thưa Cha, con hết lòng tạ ơn Cha đã giúp đỡ
cho 2 đứa con của con được đi học liên tục gần 6 năm qua, ơn trời biển bao la
này của Cha dành cho 2 con của con, tất cả chúng con không biết đến bao giờ mới
có thể đền đáp lại ơn này cho Cha, nhưng chúng con sẽ luôn luôn ghi tạc ơn này
tận đáy lòng chúng con, cho tới khi chúng con lìa đời. Hôm nay con dám mạnh
dạn, để xin Cha cho phép con được bầy tỏ sự thầm kín chân thành nhất từ đáy
lòng của riêng con với Cha, là xin Cha bảo lãnh cho 2 đứa con của con được sang
Hoa Kỳ tiếp tục sự học của chúng, để chúng nó có một cơ hội tiến thân trên con
đường học vấn và nhờ đó, chúng nó sẽ có thể trở thành những nhân tài nổi danh
trên thế giới mai sau, góp phần làm vẻ vang cho dân tộc Việt Nam ở quốc ngoại.
Để có thể thực hiện được ý nguyện thầm kín này
của con, con xin Cha vì tấm lòng nhân từ bác ái của Cha, xin Cha hãy bằng lòng
làm giấy hôn thú giả với con một cách kín đáo, chỉ có Cha và con biết chuyện
này mà thôi và khi sang tới Hoa Kỳ, con và 2 con của con sẽ cư trú tại một tiểu
bang khác, cách xa tiểu bang nơi Cha đang ở, để tránh sự dòm ngó dị nghị của mọi
người chung quanh, không làm phương hại đến thanh danh của Cha là một Linh Mục
thánh thiện, rồi gắng đợi đến 2 năm sau, Cha mới làm giấy ly dị con, tới lúc đó
chúng con đã trở thành thường trú nhân hợp pháp tại Hoa Kỳ rồi, chúng con không
còn sợ bị trục xuất trả về VN nữa."
Tôi cố gắng ngồi yên lặng để nghe chị nói hết
lời, chứ thực ra, vừa nghe chị nói đến câu làm giấy hôn thú giả, thì tôi đã hết
hồn, cảm tưởng như có quân khủng bố đang đặt trái bom dưới nệm ghế tôi ngồi và
tôi cố gắng lấy lại sự bình tĩnh, để giải thích cho chị hiểu rõ rằng:
Đối với Luật Công Giáo, không bao giờ cho phép
một Linh Mục làm một điều gì dối trá trước mặt Chúa và hơn thế nữa, đối với
luật pháp Hoa Kỳ lại càng chết tươi, ăn năn tội chẳng kịp, hành động giả vờ lấy
nhau làm vợ làm chồng, không chóng thì muộn cũng sẽ bị chính quyền phát giác,
tới lúc đó người phối ngẫu ở Hoa Kỳ, sẽ được mời đi nghỉ mát nhiều năm trong
trại tù và có thể cộng thêm một số tiền phạt vạ nữa; còn người phối ngẫu từ
nước ngoài tới, thì ở trong tư thế sẵn sàng khăn gói quả mướp, chờ ngày lên
đường bị tống xuất trở về quê cũ. Vì mới cách đây vài năm tại tiểu bang
California, chính quyền tiểu bang hợp tác với chính quyền liên bang, đã khám
phá ra cùng một lúc, nhiều cặp vợ chồng giả vờ lấy nhau (Fraud Marriage), nhưng
không hề ăn ở với nhau một ngày nào và để áp dụng đúng theo Luật Di Trú Hoa Kỳ
(US Immigration Law) đã quy định, thì tất cả những người phạm pháp này, đều bị
truy tố ra Toà Án Di Trú (US Immigration Court) xét xử.
Nếu can phạm ở đây có quốc tịch, thì chỉ lãnh
bản án đi nghỉ mát nhiều năm trong nhà tù, còn nếu can phạm chỉ là thường trú
nhân thôi, thì sau khi đã mãn hạn thời gian nghỉ mát ở tù về, thì có thể sẽ bị
Sở Di Trú trục xuất đương sự trả về nguyên quán, riêng những can phạm từ nước
ngoài vào, thì bị tạm giam để chờ ngày lên đường về quê cha đất tổ. Tôi vừa mới
nói tới đây, chưa kịp giải thích thêm, thì chị đã chạy nhào tới ôm chặt lấy tôi
trong vòng tay của chị, ngả đầu lên vai tôi, khóc nức nở, làm ướt đẫm chiếc áo
chùng thâm của tôi đang mặc trên người và lần này không còn phải là trái bom nổ
chậm đặt dưới nệm ghế tôi đang ngồi nữa, mà hình như có ai đang chích mũi thuốc
mê vào người tôi, đưa tôi vào thế mê hồn trận, nên tôi không còn biết trời
trăng mây nước ra sao nữa, rồi chị cứ vừa khóc vừa tỉ tê kể lể tràng giang đại
hải bên tai tôi, nào là em đã thương yêu Cha từ nhiều năm nay rồi, em biết rõ
có một số Linh Mục đã được Giáo Quyền cho phép cởi áo tu sĩ ra ngoài đời lập
gia đình có sao đâu, lấy vợ đâu có phải là một hành động xấu xa gì, trái lại
hành động này là một hành động can đảm, đáng phục, vì dám công khai thú nhận
một sự thật tình yêu công chính, không việc gì phải sợ sệt, dấu diếm trước giáo
hội và trước giáo dân của mình. Như thế, rõ ràng trường hợp của Cha, nếu Cha
bằng lòng lấy em làm vợ, là vì lòng nhân từ bác ái của Cha, để cứu giúp một
thiếu phụ với 2 đứa con còn nhỏ dại vượt trùng dương hàng ngàn dặm, để đến được
bến bờ tự do hạnh phúc, chứ đâu có phải vì Cha ham mê sắc dục hay vì mê gái 2
con trông mòn con mắt của em đâu, mà đến nỗi làm Cha phải xin từ bỏ chiếc áo
chùng thâm để lấy em và nếu sự việc này cho rằng Cha phạm tội trước mặt Chúa, thì
hoàn toàn lỗi tại em vì em đã cám dỗ Cha, chứ Cha đâu có cám dỗ em, Chúa biết
rõ từng sợi tóc trên đầu của mỗi người, nên Chúa sẽ hiểu rõ việc làm này của
Cha, vì con người ta chỉ có thể che mắt thế gian, chứ không thể nào che mắt
Chúa được v.v.....
Hình minh họa
Mà thôi, đúng là ma đưa lối quỷ đưa đường, cứ
tìm những phút dặm trường mà đi, sự thể đã ra nông nỗi này rồi, biết nói gì
hơn, một khi đôi con tim của hai kẻ đã cùng nhau hoà chung một điệp khúc tình
ca bất hủ, mà những ai thương yêu nhau vẫn còn nhớ câu hát: Thương Nhau Cởi Áo
Cho Nhau, Về Nhà Mẹ Hỏi Qua Cầu Gió Bay. Thế là tôi đành phải nhắm mắt đưa
chân, để thề hứa với chị, là sau khi tôi được giáo quyền cho phép cởi bỏ chiếc
áo chùng thâm này ra, thì tôi sẽ quay trở về VN cưới chị làm vợ chính thức và
đem 3 Mẹ con chị sang đoàn tụ với tôi ở Hoa Kỳ.
Hình minh họa
Đúng 1 năm sau, sau khi tôi được Giáo Quyền cho
phép tôi trở thành thường dân, tôi đã giữ đúng như lời thề hứa trước kia với
chị và tôi đã trở về VN cưới chị làm vợ và đã đưa cả 3 Mẹ con chị sang Hoa Kỳ
chung sống với tôi. Đến lúc này, tôi mới hiểu rõ rằng, trong mỗi một cuộc sống
của con người trên trần thế, dù lập gia đình hay sống độc thân, trong mọi hoàn
cảnh khác biệt nhau và trong mọi môi trường sinh sống khác biệt nhau, mỗi người
đều phải trả cho cái giá đắt hoặc rẻ của nó, mà mỗi người đã tự chọn lựa môi
trường cho cuộc sống của mình.
Nhưng ngay bây giờ, nếu ai hỏi tôi : Nên Lập Gia Đình hay Nên Đi Tu, thì tôi thực tâm sẽ
trả lời họ rằng: Nên Đi Tu thì hơn, như người ta thường nói Tu Là Cõi Phúc,
Tình Là Giây Oan. Vì tôi là người đã có diễm phúc được từng trải nhiều năm sống
trong 2 môi trường khác biệt nhau này, mà nhờ đó, tôi mới biết rõ đời sống vợ
chồng không đơn giản như tôi nghĩ khi tôi còn đang trong thiên chức Linh Mục.
Quả thật đúng như câu nói: Có nằm trong chăn mới biết chăn có rận và giờ đây,
làm tôi nhớ lại những lời nhắn nhủ chân thành của một Linh Mục lớn tuổi, mà tôi
kính trọng Ngài như người Anh Cả của tôi, đã nói với tôi trước ngày tôi về VN
lần đầu:
"Tôi biết Cha có một đời sống rất thánh thiện (
Religious life) với lòng tự tin mãnh liệt (Strongly self-confident) vào Đấng Quyền
Năng Tối Cao sáng tạo ra trời đất và con người chúng ta, đó là 2 yếu tố tiên
quyết, cần phải có đối với những vị tu hành thuộc bất cứ tôn giáo nào, mà Cha
đã có, nhưng trên thực tế, nếu có 2 yếu tố này vẫn chưa đủ sức lực, để chống
chọi lại những cạm bẫy cám dỗ của đồng tiền và tình dục, mà chúng ta luôn luôn
cần phải ý thức và tự cảnh giác lòng mình trước những cạm bẫy cám dỗ này, kẻo
không, chúng ta sẽ bị rơi vào cạm bẫy, rồi tới lúc đó lại đổ vạ cho ma quỷ cám
dỗ chúng ta. Vậy xin Cha hãy ghi nhớ 2 câu nói sau đây trong đời sống tu hành
của chúng ta là:
Phòng Bệnh Hơn Chữa Bệnh và Lúa Chín Đầy Đồng,
Nhưng Thợ Gặt Thì Ít, chứ không thiếu như nhiều người tưởng lầm. Nhiều lúc ngồi
một mình thầm lặng để suy ngẫm lại những lời nhắn nhủ này, tôi mới cảm thấy
thấm thía cho cuộc đời hiện tại của tôi
nguồn: từ email của Dong Tran.
0 nhận xét:
Đăng nhận xét